ခ်စ္လွစြာေသာျမန္မာစတီးမစ္မိသားစု၀င္ အေပါင္းတုိ႔ မဂၤလာပါခင္ဗ်ာ။

Mingalar par. My dear Myanmar steemians families.

ငယ္စဥ္က ေက်ာင္းပိတ္ရက္ျဖစ္ေသာ စေန၊ တနဂၤေႏြေန႔ မ်ားတြင္ စက္ဘီးျဖင့္ျဖစ္ေစ၊ ေျခလ်င္ ျဖစ္ေစ လြယ္အိတ္တစ္လုံးလြယ္၊ စာအုပ္တစ္အုပ္ထည့္၊ ေလးခြႏွင့္ေလာက္စာလုံမ်ားထည့္ကာ ၿမိဳ႕တစ္ၿမိဳ႕လုံး သြားခ်င္ရာေလ်ာက္သြားတတ္ပါသည္။ ေလးတန္း(စတုတၳတန္း)ေလာက္ေရာက္ေသာအခ်ိန္မွစကာ ထုိကဲ့သုိ႔ ေက်ာင္းအားသည္ႏွင့္ သူငယ္ခ်င္းမ်ားျဖင့္ ေလ်ာက္လည္ကာ ငွက္ပစ္ျခင္း၊ သီးႏွံျခံမ်ားမွ အသီးအႏွံမ်ားကုိ ခူးယူျခင္းမ်ားျပဳလုပ္ေလ့ရွိပါသည္။ အသီးအႏွံပင္မ်ားဆုိရာတြင္ သရက္သီး၊ မာလကာသီး(မာကလာသီးဟု လည္းေခၚၾကပါသည္၊ ဘယ္ဟာကအမွန္မွန္းေတာ့မသိပါ)စသည္တုိ႔အား အိမ္ရွင္အလစ္တြင္ မသိေအာင္ ခူးယူစားသုံးျခင္းျဖစ္ပါသည္။ အိမ္ရွင္သိလွ်င္ ဖေနာင့္ႏွင့္တင္ပါး တစ္သားတည္းက်ေအာင္ထြက္ေျပးၾကပါ သည္။ အိမ္ရွင္အား ျပန္လွန္ရန္လုပ္ျခင္းမျပဳတတ္ၾကပါ။ ယခုေခတ္္ကာလတြင္ေတာ့ ထုိသုိ႔မဟုတ္ေတာ့သည္ ကုိျမင္ေတြ႕ရပါသည္။ သူတစ္ပါးအိမ္မွ ပစၥည္း၀င္ေရာက္ခုိးယူၿပီး ပုိင္ရွင္အား အသက္ကုိပင္ရန္ရွာတတ္ၾက ပါသည္။ တခါတရံတြင္မူ ငါးမွ်ားတံတစ္ေခ်ာင္းစီျဖင့္ ဧရာ၀တီျမစ္အတြင္း သစ္ေဖာင္ေပၚတြင္ ငါးသြားမွ်ား တတ္ၾကပါသည္။ ေရ၀င္ရပ္ကြက္မ်ားတြင္ရွိေသာ အင္းမ်ားတြင္လည္း ငါးမွ်ားတတ္ၾကပါသည္။ ငါးမွ်ားသည္ ဆုိရာတြင္ ငါးရသည္ျဖစ္ေစ၊ ငါးမရသည္ျဖစ္ေစ ဂရုမစုိက္တတ္ၾကပါ။ အခ်ိန္ကုန္ေစရန္ အခ်ိန္ျဖဳန္းျခင္းႏွင့္ အေပ်ာ္သေဘာမ်ဳိးလုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားသာျဖစ္ပါသည္။ ငွက္ပစ္ျခင္းသည္လည္းထုိ႔အတူတူပင္ျဖစ္ပါသည္။ ငါးမွ်ားသည္ဆုိရာတြင္ ကုိယ္တုိင္ဖန္တီးေသာ ငါးမွ်ားတံျဖင့္ လူႀကီးမ်ားအား အတုယူကာ လုပ္ေဆာင္ၾက ျခင္းသာျဖစ္ပါသည္။ ဧရာ၀တီျမစ္အတြင္းငါးမွ်ားလွ်င္ မည္သုိ႔မွ် ျပႆနာမရွိေသာ္လည္း ေရ၀င္ရပ္ကြက္ရွိ အင္းမ်ားတြင္ ငါးမွ်ားေသာအခါ ျပႆနာျဖစ္တတ္ပါသည္။ ေျမြကဲ့သို႔ အေကာင္ရွည္မ်ား ႏွင့္ ပုစြန္လုံးေခၚ ဂဏန္းေကာင္မ်ားျဖစ္ပါသည္။ ပုစြန္လုံးေကာင္မ်ားက မည္ကဲ့သုိ႔ ျပႆနာေပးသနည္းဆုိေသာ္ ငါးမွ်ား၍ ရေသာ ငါးမွ်ားအား ငါးသီတံေခၚေသာ ႀကိဳးျဖင့္ သီထားၾကပါသည္။ ငါးမ်ားေျခာက္ေသြ႕မသြားေစရန္အတြက္ ငါးသီတံကုိ ေရတြင္ နစ္ျမဳတ္ထားတတ္ၾကပါသည္။ ထုိအခ်ိန္တြင္ ပုစြန္လုံးက ငါးသီတံမွ ငါးမ်ားအား လက္မ ႏွင့္ညွပ္ကာျဖတ္ပစ္သျဖင့္ ဖမ္းမိေသာငါးမ်ား ျပတ္ထြက္ကုန္တတ္ျခင္းႏွင့္ ငါးမွ်ားေနစဥ္ ငါးစာအား ပုစြန္လုံးလာစားျခင္းျဖင့္ ဒုကၡေပးတတ္ပါသည္။ ငါးစာအားလာစား၍ ဆြဲမတင္တတ္ပါက ငါးမွ်ားခ်ိတ္ကေလး ျပတ္က်န္ေနခဲ့ေသာေၾကာင့္ ငါးဆက္မမွ်ားႏုိင္ေတာ့ပဲ ျပန္ခဲ့ၾကရတတ္ပါသည္။

ပုစြန္လုံးက အစာလာဟပ္တတ္သည့္အတြက္ ငါးကုိမတင္ရာတြင္ ျဖည္းညွင္းစြာမတင္ၿပီး ပုစြန္လုံးျဖစ္ေနပါက အရွိျဖင့္အလ်င္အျမန္ဆြဲတင္ၾကရပါသည္။ ထုိအခါ ပုစြန္လုံးသည္ေျမေပၚသုိ႔က်ကာ ကုိးရုိ႕ကားယားပုံစံျဖင့္ ေျပးပါေလေတာ့သည္။ ထုိအခ်ိန္ကတည္းကပင္ ပုစြန္လုံးကုိ အေတာ္အျမင္ကတ္ခဲ့ပါသည္။ ပုစြန္လုံးဆုိေသာ အေကာင္သည္ အေတာ္ဒုကၡေပးေသာအေကာင္အျဖစ္လည္း ျမင္မိပါသည္။ ပုစြန္လုံးအား စားရန္လည္း စိတ္မ၀င္စားပါ။ ပုစြန္လုံးျမင္လွ်င္ ကုိင္ေပါက္ခ်င္စိတ္ပင္ျဖစ္မိပါသည္။ လုိက္ဖမ္းေသာအခ်ိန္တြင္လည္း သတိထားရေသးသည္။ လက္မျဖင့္ အညွပ္ခံရမွာလည္းစုိးရေသးသည္။ အဖမ္းမတတ္လွ်င္ အညွပ္ခံရတတ္ပါ ေသးသည္။ ထုိပုစြန္လုံး၏ အသြင္သ႑ာန္ကုိ ၾကည့္လွ်င္လည္း အေတာ္စိတ္တုိမိပါသည္။ အသံတစ္ခုခုၾကား သည္ႏွင့္ အႏွီ ပုစြန္လုံးေကာင္သည္ ကုိးရုိ႕ကားရားပါရွိေသာ သူ၏ လက္မႏွစ္ဖက္အား ေထာင္ေနပါေတာ့ သည္။ ပုစြန္လုံး၏ အေပၚယံအခြံသည္လည္း ေျပာင္ေခ်ာေနသည့္အတြက္ ေျပာင္ေခ်ာ္ေခ်ာ္ပုံစံျဖင့္ တည္ရွိေန ပါသည္။ ျပဴးေၾကာင္ေၾကာင္ မ်က္လုံးႏွစ္လုံးကလည္း ေျပာင္ျပေနသကဲ့သုိ႔ ထင္မွတ္ရပါသည္။ သူ႕၏သြားလာ ေနထုိင္ပုံကုိလည္း ေလ့လာၾကည့္ပါ။ ကုိ႕ရုိးကားယားႏွင့္ လမ္းေၾကာင္းမွန္အတုိင္းမသြားပဲ ေကြ႕ကာေကာက္ ၀ုိက္ကာသြားတတ္သည့္အျပင္ ေဘးတုိက္ေျပးေလေတာ့သည္။ ပုန္းခုိစရာတစ္ခုခုေတြ႕လွ်င္လည္း ပုန္းခုိေန တတ္သလုိ ပုစြန္လုံးက်င္းမဟုတ္ေသာ္လည္း က်င္းတစ္ခုခုေတြ႕လွ်င္လည္း ပုန္းခုိရန္ ၀င္သြားတတ္ပါသည္။ အဲ ပုစြန္လုံးအေၾကာင္း ေလ်ာက္ေျပာေနျခင္းေၾကာင့္ ေပါက္ေတာက္ေတာက္ျဖစ္သြားၿပီလုိ႔ေတာ့ မထင္ၾကေစ လုိပါ။ အမွန္ကေတာ့ ပုစြန္လုံး (သုိ႔မဟုတ္) ဂဏန္းေကာင္ႏွင့္ တူေသာလူမ်ားအေၾကာင္းကုိ ေျပာလုိေသာေၾကာင့္သာျဖစ္ပါသည္။ ေအာက္တြင္ ဆက္လက္ရႈၾကပါခင္ဗ်ာ။

ပုစြန္လုံးလုိလူေတြလုိ႔ဘာလုိ႔ေျပာရသလဲဆုိရင္ လူအမ်ားနဲ႔အျမဲလုိလုိဆန္႔က်င္တတ္ၿပီး ေနတတ္လုိ႔ ေခၚၾကျခင္း ျဖစ္ပါမည္။ ေဘးတုိက္သြားတတ္သကဲ့သုိ႔ ကန္႔လန္႔တုိက္ရန္လည္း ၀န္မေလးတတ္ၾကသူမ်ားျဖစ္ပါသည္။ ထုိကဲ့သုိ႔ေသာ သူမ်ားအား ပုစြန္လုံး(ဂဏန္းေကာင္)ႏွင့္ သည္ဟု သမုတ္တတ္ၾကပါသည္။ ထုိသူမ်ားသည္ ဂဏန္းေကာင္၏ အျခားေသာ အမူအက်င့္မ်ားႏွင့္လည္း ဆင္တူေနတတ္ၾကပါေသးသည္။ အျခားသူမ်ားမွ ၾကည့္လွ်င္ ကဏန္းေကာင္သည္ မ်က္လုံးျပဴးျပျခင္း ႏွင့္ ေျပာင္ေခ်ာ္ေခ်ာ္ႏုိင္ျခင္း အမူအယာတုိ႔ကုိ ျမင္ေတြ႕ရ သကဲ့သုိ႔ပင္ ထုိသူမ်ားတြင္လည္း မေလးမခန္႔ ေျပာင္ေခ်ာ္ေခ်ာ္ အျပဳအမူမ်ားကုိ ျမင္ေတြ႕ရတတ္ပါသည္။ မိမိကုိယ္ကုိ အထင္ႀကီးျခင္းျဖင့္လည္း လူၾကားသူၾကားတြင္ လက္မ တစ္ေထာင္ေထာင္ လုပ္ေနတတ္ၾကပါ ေသးသည္။ မိမိေလာက္မတတ္၊ မမိေလာက္ မသိသူမ်ားဟု ထင္မွတ္ထားတတ္ၾကပါသည္။ စကားအားလည္း အလုအယက္ေျပာတတ္သည့္အျပင္ အျငင္းအခုံလုပ္ရန္လည္း ၀န္မေလးတတ္ၾကဟု ထင္ပါသည္။ အေရးအေၾကာင္း တစ္စုံတစ္ရာျဖစ္ေပၚလာပါက ဂဏန္းေကာင္က တြင္းေအာင္းေရွာင္တိမ္းရန္ ႀကိဳးစားတတ္ သကဲ့သုိ႔ပင္ ထုိသူတုိ႔သည္လည္း ေရွာင္တိမ္းေနတတ္ၾကပါေသးသည္။ အျခားသူမ်ားအေပၚတြင္လည္း ေမာက္ေမာက္မာမာ ေျပာဆုိ ဆက္ဆံတတ္ေသာ အက်င့္လည္း ရွိတတ္ပါသည္။ မာေက်ာေက်ာ ေျပာင္ေခ်ာ္ေခ်ာ္ အမူအက်င့္တုိ႔သည္ ဂဏန္းတုိ႔၏ အမူအက်င့္ပင္ျဖစ္ေပမည္။ သဘာ၀၏ ဖန္တီးေပးထားမႈ ေၾကာင့္ဟု ဆုိေသာ္လည္း လူတုိ႔သည္ အသိဥာဏ္ျဖင့္ မိမိတုိ႔၏ အက်င့္စရုိက္တုိ႔သည္ ထုိကဲ့သုိ႔ျဖစ္ေနပါမူ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲႏုိင္မည္ျဖစ္ေပသည္။

ထုိသူတုိ႔၏အက်င့္စရုိက္အား ေလ့လာလွ်င္ ဂဏန္းေကာင္၏ ပုံစံႏွင့္ အေတာ္ပင္ဆင္တူၾကပါသည္။ ပုစြန္လုံး သဘာ၀ရွိေသာသူမ်ားျဖစ္သည့္အတို္င္း ေရွ႕မွသြားလွ်င္လည္း ေျဖာင့္ေျဖာင့္တန္းတန္းမသြား၊ ေဘးမွအတူယွဥ္ လုိက္လွ်င္လည္း ေကြ႕ေကြ႕ေကာက္ေကာက္၊ ေနာက္မွလုိက္ျပန္လွ်င္လည္း ေတာင္ေရာက္ေျမာက္ေရာက္ ျဖစ္ေနတတ္ပါသည္။ တနည္းအားျဖင့္ဆုိေသာ္ ထုိသုိ႔ေသာသူမ်ားအျခားေသာသူမ်ားႏွင့္ အဆင္ေျပရန္နည္းပါး သြားတတ္ပါသည္။ ေခါင္းေဆာင္အျဖစ္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ေနာက္လုိက္အျဖစ္ေသာ္လည္းေကာင္း အဆင္ မေျပျဖစ္ေနတတ္ေပသည္။ လူအမ်ားၾကားတြင္ လက္မေထာင္ကာ ေမာ္ၾကြားတတ္ျခင္း၊ ေမာက္မာတတ္ျခင္း၊ ေျဖာင့္မွန္ေသာလမ္းေၾကာင္းအတုိင္း ေျဖာင့္မွန္စြာမက်င့္ေဆာင္ၾကျခင္း၊ အထိန္းအခ်ဳပ္မရွိတတ္ျခင္း၊ မိမိသာ အျမဲမွန္သည္ဟု တစ္ဖက္သတ္ဆန္ေသာအျမင္တုိ႔ေၾကာင့္ လူအမ်ားႏွင့္ေရရွည္လက္တြဲရန္မျဖစ္ႏုိင္တတ္ၾက ေသာေၾကာင့္ ေကာင္းမြန္ေသာအက်င့္စရုိက္မ်ားမဟုတ္ပါ။ ထုိသုိ႔ေသာအက်င့္စရုိက္မ်ားမိမိတြင္ ရွိေနခဲ့သည္ ရွိေသာ္ ျပဳျပင္သင့္ပါသည္။ ပုစြန္လုံး ဟုေခၚေခၚ ဂဏန္လုံးပင္ေျပာေျပာ မည္သုိ႔ပင္ေခၚေ၀ါေစကာမူ အက်င့္တုိ႔သည္ မေပ်ာက္ပ်က္ႏုိင္ၾကပါ။ အက်င့္ဆုိသည္မွာလည္း မိမိတုိ႔ကုိယ္တုိင္ကပင္ က်င့္ေဆာင္လာခဲ့ ၾကေသာေၾကာင့္ ဘိန္းစြဲသကဲ့သုိ႔ စြဲသြားျခင္းသာျဖစ္ပါသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ေကာင္းျခင္း၊ မေကာင္းျခင္း အက်င့္တုိ႔အား မည္သူမွ်ျပဳလုပ္ဖန္တီးျခင္းမဟုတ္ပါ။ ဖန္တီးရွင္သည္ မိမိတုိ႔ကုိယ္တုိင္ပင္ ျဖစ္ေၾကာင္းအား သတိျပဳႏုိင္ၾကပါေစ။ ဂဏန္းေကာင္၏ အက်င့္စရုိက္ႏွင့္တူေသာ ေဘးတုိက္ ကန္႔လန္႔တုိက္တတ္ေသာ အက်င့္္တုိ႔အား မက်င့္ေဆာင္သင့္ပါေၾကာင္း ေရးသားရင္း ရပ္နားလုိက္ပါတယ္။

ေရးသားသူ(Author) ___

@ansoe (MSC 012)

Soe Naing

Myanmar Steemit Community

1-Sept-2018 စေနေန႔(Saturday)